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en région Provence - Alpes - Côte d’Azur
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Né en 1966. Sédentaire itinérant, vit et travaille dans sa roulotte depuis 1996, et avec NMH depuis 1999
Ce jeune artiste originaire de la région lilloise prolonge un projet global initié en 1996 qui consiste "à vivre et travailler" dans des structures mobiles dont il a assuré en grande partie la conception. Ces structures servent à la fois de lieux de vie, d’expérimentation et de rencontre, mais aussi de supports à d’autres réalisations, diaporamas, environnements lumineux ou projections vidéos. Après La Roulotte (depuis 1996), il vient de réaliser N.M.H. (Nouvelle Machine Habitable), caravane recouverte de cuivre oxydé au toit doré à la feuille dont l’intérieur est entièrement tapissé de feutre de laine, qui se trouve tractée par une Porsche 944 repeinte d’après une étude chromatique censée rendre le véhicule - lorsque celui-ci est lancé à pleine vitesse entièrement blanc. N.M.H., contrairement à ses œuvres antérieures, radicalise la position de l’artiste qui, en choisissant de vivre dans cette cellule vide - aucun élément de mobilier ne vient perturber la blancheur de l’intérieur -, confine à l’ascèse. Ce parti pris d’un dénuement extrême se retrouve à travers ses nouvelles réalisations vidéo, ainsi "Peut-on vivre de rien : ou presque ?", 2001, film emblématique qui présente un personnage nu (l’artiste) en pleine nature remontant lentement un cours d’eau et finissant par disparaître du champ de la caméra.
Vie autonome et nomade, économie etudésencombrement pour reprendre l’un de ses propres termes, présence et relation à l’autre dans un cadre insolite, partage d’expériences visuelle s et sensorielles, absence et disparition sont autant de concepts volontiers contradictoires qui fondent la dméarche de cet artiste singulier.
Dans la lignée des expériences d’Absalon ou de l’Atelier van Lieshout, son entreprise associe de façon originale et pertinente une pratique fondamentalement picturale et sculpturale N.M.H., au-delà des travaux plastiques qui peuvent y être présentés, est véritablement à concevoir comme une sculpture à part entière - et un mode de vie résolument marginal où s’imposent très naturellement des notions de rencontre et de convivialité qui dans d’autres contextes ne demeurent bien souvent que théoriques.
